AB
Literalmente: "El padre". La fuente del conocimiento.
AB-SOO
Denominación mística del espacio. Significa la morada de Ab, o el nacimiento de la fuente
del nacimiento.
ADAR-ASSUR
Adar-Assur es el equivalente al Satanás cristiano.
AIN-AINOR
Es la sustancia cósmica divinizada. Místicamente, El Único (Existente por sí mismo).
ALATU
Diosa funeraria que gobierna la región de los muertos. Se la representaba sentada en un
trono de nubes negras, encargándose de recibir a los difuntos que llegaban desnudos.
AMORKA
Diosa que personifica al mar y a la luna.
ANA
Diosa del erotismo en general.
ANAT
Anat, la tercera diosa principal de los cananeos, era la más inmoral y sanguinaria de todas
sus deidades. Su violación, a manos de su hermano Baal, era un tema corriente de la mitolo-
gía cananea, tema que halló cabida aun en la literatura de los egipcios. Sin embargo, siem-
pre se la llamaba "la virgen", curiosa referencia sobre el degradado concepto cananeo de la
virginidad. Su sed de sangre era insaciable, y sus hazañas guerreras se describen en una
cantidad de inscripciones. Se afirma que había herido a los pueblos del oriente y del occi-
dente, que había cortado cabezas como gavillas, y tantas manos que volaban a su alrededor
como langostas. Luego se la describe atándose las cabezas a la espalda y las manos a la
cintura, y regocijándose mientras se hundía hasta las rodillas en la sangre de los guerre-
ros y hasta las caderas en la sangre de los héroes. Al hacer esto hallaba tanto deleite que
el hígado se le hinchaba de risa. Más aún, gozaba no sólo con matar a seres humanos sino
también a dioses. Por ejemplo, se le atribuye la muerte del dios Mot. Fue partido por ella
con una espada, aventado con un aventador, quemado en el fuego, molido en un molino de ma-
no, y finalmente sembrado en los campos.
ANNEDOTOS
Denominación genérica de cuantro divinidades, mitad hombre, mitad mujer, surgidas del fondo
del mar Eritreo.
ANSHAR
Principio masculino que representaba al mundo celeste, hermano de Kishar, engendrado por
Lahmu y Lahamu.
ASERA
Como patrona del mar, Asera es llamada comúnmente "Asera del mar", pero también "creadora
de los dioses" y "santidad", tanto en Canaán como en Egipto. Generalmente se la representa-
ba en figuras y relieves como una hermosa prostituta desnuda, de pie sobre un león y soste-
niendo un lirio en una mano y una serpiente en la otra. Parece haber sido adorada bajo el
símbolo de un tronco de árbol. Pronto fue aceptada entre los israelitas, quienes parecen
haber adorado casi continuamente símbolos del culto dedicados a Asera durante el período
anterior al exilio, porque se hallaban en un estado deplorable de apostasía la mayor parte
del tiempo.
ASTARTÉ
Ashtoreth, diosa del amor, reina del cielo, representa a la luna y es llamada también "la
gran diosa que concibe pero no da a luz". Se la describe como una mujer desnuda sobre un
caballo galopante, que lleva en las manos un escudo y una lanza. Los fenicios le atribuían
dos hijos llamados, según Filón de Biblos, Pothos, "deseo sexual", y Eros, "amor sexual".
Son muchas las medallas de Astarté de formas toscas encontradas en lugares excavados en Pa-
lestina, pero es significativo que no han sido descubiertas en ningún nivel israelita anti-
guo. Esto es así en las excavaciones realizadas en Bet-el, Gabaa, Tell 42 en-Nasbeh y Silo,
lo que demuestra que los antiguos israelitas rehuyeron los ídolos de los cananeos.
AYA
Esposa de Shamash.
BAAL
Baal, vocablo de origen semita que significa "El Señor", aunque no era el
dios principal, desempeñaba un papel sumamente importante en el panteón cana-
neo. Era considerado hijo de El, el dios principal, y hermano de Anat. Como
se lo tenía por responsable del relámpago, el trueno y la lluvia, se creía
que traía la fertilidad a la tierra de Canaán, cuya agricultura dependía
enteramente de la lluvia. Al principio de la estación seca, sus devotos
suponían que Baal era asesinado por el dios maligno Mot, y la fiesta anual de
su resurrección, cuando caía probablemente la primera lluvia, era una ocasión
de gran regocijo y festejos. Baal es la figura principal de toda la poesía
mitológica de Ugarit; en verdad, de toda la literatura religiosa. En tiempos
de Elías, cuando Israel se volvió al culto de Baal, su falta de poder quedó
claramente demostrada cuando no llovió durante tres años.
Dios quería que su pueblo aprendiese que la introducción del culto de Baal no
aumentaría la fertilidad de su tierra, sino que al contrario, traería hambre.
En el monte Carmelo Elías demostró terminantemente que Baal, como dios de la
lluvia, no poseía poder alguno; de hecho, que no existía.
Imagen de aluminio y oro
del dios Baal de 1800 a.C.(Museo en Siria).
BELAORA
La divinidad masculina que personifica al fuego que todo lo purifica.
BELATEN
Una de las denominaciones de Baal.
BEL-DAGAN
Dios con cabeza humana y cuerpo de pez.
BELTIS
"La Gran Señora", esposa de Bel, reina de la tierra, madre de los dioses, patrona de las
batallas y de la fecundidad.
DAD O DAGON
Oannes, el mítico hombre-pez que surgía de las aguas para enseñar.
EL
A la cabeza del panteón cananeo estaba El, llamado "el padre de los años", también "el pa-
dre de los hombres", simbolizado por un toro. A pesar de ser el más excelso dios tutelar,
se creía que estaba viejo y cansado, y por lo tanto débil. Según un erudito fenicio poste-
rior, Filón de Biblos, El tenía tres esposas, Astarté, Asera y Baaltis (probablemente Anat)
que eran al mismo tiempo sus hermanas. También en los textos de Ugarit se confirma que Ase-
ra era esposa de El.
IGIGI
Deidades que se suponía moraban en las regiones celestes.
KETTU
Hijo de Shamash y Aya, divinidad representativa de la justicia, carente de atributos mate-
riales.
KISHAR
Hija de Lahma y Lahamu y hermana de Anshar. El prototipo de lo femenino sustanciado en el
mundo.
KUMMUT
Junto con Asmun, y con caracter de divinidad secundaria, regía las constelaciones.
LAHMU Y LAHAMU
Serpientes fabulosas nacidas de Apsu y Tiamat.
MARSHARÚ
Junto con Kettu, hijo de los dioses Shamash y Aya
MILITAÚ
Esposa de Bal y madre de los dioses, reina de la fecundidad, la gran señora.
NEBO
Dios a quien se identificaba con Mercurio, denominado "El Proclamador". La escuela sacerdo-
tal de Nebo era célebre por sus conocimientos antes que Babilonia cobrara preeminencia.
NINIB
Dios identificado con el planeta Saturno.
OANNES
El "Hombre-pez". Dios al que se atribuye la civilización del pueblo caldeo. Tenía dos cabe-
zas: una de hombre debajo de otra de pez, y voz humana. Su cuerpo era también de pez, aun-
que su cola llevaba adheridos dos pies humanos. Había salido del huevo primigenio del mundo
y apareció en un lugar cercano a Babilonia.
SHAMASH O SAN
Dios solar de la sabiduría, dueño de facultades hechiceras y adivinatorias. Regía todo el
aspecto laboral del hombre, erigiéndose en patrono. Con la apariencia del sol, salía al al-
ba de un portal montañes del Este y ascendía lentamente hacia el cenit. En las horas noc-
turnas su curso era subterraneo. Se distinguía por su valor y fortaleza; libraba eterno
combate con la noche y, cada año, imponía la huida del invierno. Era, así mismo, juez de
cielo y tierra. Esposo de Aya y padre de Kettu y Marsharú; su cochero era Bunete. Los grie-
gos lo asimilaron a Apolo.
SIN
Dios-luna, integrante de la tríada sideral con Shamash, el dios-sol, e Istar, el planeta
Venus. En Ur, se le adoraba con el nombre de Nannar. Se lo representaba como un anciano de
barba larga de color lapislázuli y turbante. Su esposa era Ningal "La Gran Dama".
VUL
Príncipe del aire, caracterizado por su bondad y previsión, señor de lo abundante y fecundo
de la creación. Se representaba a este dios como un Rayo entre celajes. Formaba una tríada
con Sim y Sam.
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