ABABIL O ABABILO
Ave fabulosa, que según la leyenda, atacó a los abisinios frustrando sus designios de poner
sitio a la Meca en el 570 d.C.. El relato es el siguiente: "...Entonces aparecieron en el
cielo los pájaros de Ababil, cada uno con una piedra en su pico y otras dos en ambas patas,
y las arrojaron sobre las tropas de Abraha, el gobernante cristiano, que al ser tocadas por
las piedras se deshacían como si fueran de barro reblandecido. Sus cuerpos caían despedaza-
dos al suelo, y se dice que Abraha desesperado huyó de allí a pie y solo. Se cuenta que un
árabe vio a Abraha ocultarse detrás de una piedra, y que le preguntó qué hacía. Abraha, el
atacante, le respondió que se ocultaba contra el castigo de Allah, y el árabe exclamó, "¿a-
caso hay algún lugar donde el Ojo de Allah no te vea?". Al año en que sucedió esto se llamó
"el año del elefante".
ABOU-JARIA
El ángel de la muerte entre los mahometanos. También llamado Azrael, y entre los persas
Mordad. Tiene por misión recibir las almas desencarnadas y conducirlas para ser juzgadas.
ABOULONRI
Es el buitre de los agüeros o auspicios, denominado Ak-baba por los turcos.
AFRIET
Monstruo semejante a Medusa o Lamia, que merodeaba por la tierra para satisfacer las velei-
dades humanas.
AICHERA
Divinidad adorada por los árabes antes del advenimiento de Mahoma.
AL-BORAK
Significa: "rayo, estallido, blancura cegadora". Yegua fabulosa con la que Mahoma viajó de
noche desde La Meca hasta Jerusalén y regresó al punto de origen atravesando los siete cie-
los.
ALILAT
Divinidad anterior a Mahoma en forma de media luna y que representaba la naturaleza.
AL-OZZA
Es una de las tres hijas del dios Supremo. Esta palabra se deriva de azza que significa po-
der. Era el nombre de una divinidad adorada como una hija del dios por los árabes de las
tribus de Koraich y de Kenauah y parte de la tribu de Salim. Según otros, la tribu de Ghat-
fan, adoraba bajo este nombre a acacia o el endrino espinoso de Egipto. El primero que con-
sagró este árbol para usos religiosos fue Dhalem. Le erigió un pequeño templo llamado Boss,
construido de modo que daba un sonido particular cada vez que alguno entraba en él. En el
año 8 de la hégira, Thaled, hijo de Walid, destruyó y quemó por orden de Mahoma, el templo
y el ídolo o árbol sagrado.
ALZOHARAH
Diosa que personifica al planeta Venus y presidía el movimiento de las constelaciones.
ALLAH-TAALA
El dios supremo, creador y glorificador, adorado principalmente en el país de Hedjaz, Ara-
bia Pétrea, antes del advenimiento de Mahoma. Varias de las antiguas tribus árabes recono-
cían, antes que viniera Mahoma, un creador del Cielo y de la tierra y le llamaban Allah-Ta-
alai, el muy alto, en sentido opuesto a la denominación de los otros dioses a los cuales
llamaban Al-Jlahat, divinidades inferiores; que según ellos eran la verdadera compañía de
Dios, pero sometidas en un todo a su poder. La fórmula usada para avenirse al Allah-Taalai,
estaba concebida en estos términos: "Yo me consagro a tu servicio, oh Dios, tú no tienes
compañero, excepto las divinidades que forman tu corte: pero de las cuales eres tú el dueño
y soberano como de todo lo que depende de ellas". Cuando plantaban árboles frutales, o sem-
braban algún campo, tiraban una línea que dividía el suelo en dos panes, una para el Dios
soberano y la otra para las divinidades inferiores. Si caían frutos de ésta parte a la con-
sagrada al gran Dios, tenían la costumbre de indemnizarlas, lo que no hacían en caso con-
trario, porque decían que las divinidades inferiores tienen necesidad de lo que pertenece
al Dios soberano: pero que este no tiene necesidad de nada. Los griegos que no entendieron
las palabras Allah-Taalai y Al-Jlahat, formaron del primero el nombre Orotal y del segundo
el de Alilat:, indicando con ellos dos divinidades adoradas por los árabes.
ALLATH
Ídolo de los antiguos árabes antes de Mahoma. Los habitantes de Tahief, que le adoraban,
llevaron a tan alto grado su idolatría por esto culto, que exigieron de su vencedor, como
una de las condiciones de paz, de no destruirlo a los menos en tres años. Habiéndose negado
éste a semejante condición, se limitaron a pedir un mes de plazo; pero Mahoma lo rehusó
también y mandó destruirlo en el año 9 de la Hégira con universal sentimiento de los habi-
tantes, quienes lloraron amargamente la pérdida de su divinidad que se cree seria la luna.
ALLETA
Diosa que personificaba a la luna. Una de las tres hijas del Dios supremo, según la antigua
teología árabe preislámica. Las dos otras se llaman Menaeh y Aluzza.
ALL-UZA
Divinidad identificada con la acacia y el ciruelo silvestre. En su honor se sacrificaban
jóvenes. Adorábaselo antes del advenimiento de Mahoma. Ver Al-Ozza.
ALZOHARAH
Diosa que personifica al planeta Venus y presidía el movimiento de las constelaciones.
ARAF
Nombre del purgatorio en el Islam, lugar intermedio entre el cielo y el infierno, donde se
purifican las almas por el fuego.
ARAF
Espíritu maligno de la venganza.
ASRAFIL
El Arcángel que despertará a los muertos, el día del juicio con su trompeta, según los mu-
sulmanes.
ATHARID
Dios de características similares a Mercurio que preside los movimientos de los astros.
AZER
Entre los Árabes, ídolo adorado por el padre de Abraham.
BACHTAN
Divinidad pétrea, antecesora de Zoara, modalidad de Venus. Al principio consistía en una
piedra sagrada que los escultores remataban en forma de cabeza.
BENAN-HASCHA
"Los compañeros de Dios". Divinidades adoradas antes del advenimiento de Mahoma.
DHAT HIMYAM
Diosa solar sabea. Su nombre significaba: "La del calor".
DHUL KAFFAIN
Ídolo protector de los bosques y sotos, adorado antes del advenimiento de Mahoma.
DHUT JOLOSA
Ídolo que personificaba a la buena fortuna en los negocios, antes del advenimiento de Ma-
homa.
DIZARES O DIASAR
Divinidad pétrea, monolito negro cuadrangular de 1,219 m de altura por 0,610 m de ancho,
eregido sobre un pedestal, de atribuciones análogas a las de Baco y Marte del panteón Gre-
co-Romano.
DZOHARA
Diosa de la poesía y del amor, análoga a la Afrodita de los Helenos.
DZOHL
Dios de los árabes pre-islámicos con características equivalentes a las de Saturno.
ELAH
Dios preeminente, aunque no único, del que probablemente derivó Alah.
EL-OZZA
Diosa venerada entre los Koreishites, a quien se le ofrecía sacrificios humanos.
GULES
Genios demoníacos frecuentadores de cementerios, de características similares a las de los
vampiros.
HAFEDAH
Dios preservador a quien se invocaba antes de acometer cualquier empresa.
HOBAL
Personificación del Sol que, en La Caaba, aparecía representada en piedra roja con rostro
de anciano venerable, de larga barba, blandiendo siete flechas de la suerte. Su imagen fue
destruida tras el advenimiento de Mahoma.
HURÍES
Vírgenes del Paraíso de Mahoma, reservadas para las almas bienaventuradas. Esta creencia
entroncaríase con el ángel Zaniade, de los parsis, quien es custodio de vírgenes de ojos
negros que acompañarían a los que merezcan ese sitio celestial.
JINN
Elementales o genios de la mitología musulmana. Son seres sobrenaturales que tienen la fa-
cultad de darse a conocer bajo formas animales (serpientes, perros, gatos, etc) o humanas.
Algunos son buenos y de bella apariencia, pero la mayoría son malignos y horribles de as-
pecto. Tienen cuerpos etéreos, pero se alimentan y pueden engendrar hijos. Los de mayor po-
der maligno son los marids, cuyo jefe es Iblis.
KOZAH
Dios de la tormenta y la tempestad.
MANAT
Diosa que personificaba el destino. Algunos tratadistas la relacionaban con la diosa que
Herodoto llamó Alilat.
NASSIB
Nombre del destino.
OZZA
Diosa de la justicia entre los árabes anteriores a Mahoma.
RAZECAH
Divinidad a la que se asignaba el don de proveer el sustento imprescindible para la vida.
TERMAGANT
Ídolo de la Edad Media adorado por los mahometanos einvodado por hechiceros.
TCHIMERAN
Uno de los jefes de los demonios y genios del mal.
ZABBAN-GEOLIER
Ángel de los musulmanes que se encargaba de atormentar a los condenados o réprobos, que ac-
tuaba junto con Thobeskh.
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